上里殷氏里居考节录:选自民国十二年《皖桐殷氏宗谱》

    中华殷氏网 2009年11月20日 殷传开


上里殷氏里居考节录

        遡契迄商而知殷姓之所由始,遡封迁润而知氏族之所由来。其著于姓氏、本源二考者,亦甚昭昭矣。然去籍之后,即爵禄之制不能考其详,而况使子孙从遗文剩典残缺失次之中贯串千百世之上,鲁鱼亥豕,谬甚焉此。此尚书石汀公所以于汉于晋于唐诸祖,亦听其若断若续,而不以意补缀联属之,传疑之处,正所以传真也。然润自封公始迁以来,其有殷旧矣。而秉常公犹云自泰来者,盖缘深源公刺史扬州都督杨豫徐兖青五州军事,为桓温所忌,坐废。其子有曰雍者,遁迹于扬之泰州,世传不替则秉常公之迁自泰者,其或渊源于此欤?惜也,公当靖康之际,诸夏陆沉,遂使谱牒失守于流离,纽系绝嗣于播越,千载而下,可胜于悒。况自秉常公至今历年又五百余岁矣,从其合者分之,其分者已不可复合,况又从其分者分之,其干流万派,曷可胜纪哉?倘不著其里居,则世代辽邈之后,势必有流遗,有窜入。信信疑疑之际,为子孙者,其亦何所考证也哉?今先详序其分派之次第,而又举遂分之都邑、道里、人物、土俗与夫细细,条分缕析之派,备悉开载,使一展而各分居处了然在目,虽千百里之远,亦若会于同堂,而后有作者,庶不苦于或混或漏之难贯焉,其血派之洽且明者何如也?是作里居考。

        秉常公以深源之裔,世居杨之泰州。宋建炎初,以千兵官于汴。金人逼驾南征,因携二子曰:英曰:华者,护跸渡江而东。绍兴己酉,奉驾越州,以病乞休,道梗弗克北旋,遂于润之大港居焉。大港在镇江城东北五六十里间之江陾。秉常公没,其子英公与华公迁居埤城之汤巷。华公(注:秉常公次子)一传而生宪,再传而生淳。淳举宋端平进士,任饶州教授,卒于宦邸,其系未详。英公(秉常公长子)生二子,曰安,曰光,乃同迁于华墅。此华墅之居所,以为今诸族之祖。安公(英公长子)生子二,曰立曰章。光公(英公次子)生子一,曰宏,宏仍祖居,未之改也,是为华墅分。安之长子立,视麒麟风俗淳美,可以长世,遂徙家于此,是为麒麟分。次子章公亦卜宅姚巷,是为姚巷分。麒麟立公生子定,定生三子,曰性曰恒曰恂。性行细一公,恒行细二公,恂行细三公。细二公、细三公又从麒麟分之。细三公因时兵乱,以润冲繁不可居,欲挽二兄远避不克,乃遂独往新安,依交周镇抚而居,循奠基上里,是为上里分。细二公至其孙曰谅公者,亦畏县招大姓为旗头之祸,而卜居于常州之北门,是为常州北门分。此皆安公之派也。光公之子宏公生二子,曰宗道公,曰宗贤公。宗贤公越马跡山(即在华墅西),而南视四岗环合,风气攸钟,乃胥宇于黄墟之原,是为黄墟分。此光公之派也。然则自秉常公系次而列之大港汤巷,其寄焉者耳。华亦不世三传,至华墅而其派始析。安公居长,光公居次,自长及次,则从安公之派始。而麒麟首之,细二公、细三公系麒麟之下者,皆在前矣。姚巷次之,由是及于光公之支,则华墅之宗道公为长;而黄墟之宗贤公次之。此皆支分派列之中,复有绳贯珠联者寓,所不可毫发愆差者也。是以序之

                                                              上里十世孙正茂辑

                         (本文选自民国十二年《皖桐殷氏宗谱》卷一)



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