延令(陵)殷氏源流序(泰兴姚王镇殷家莊)

    中华殷氏网 2009年12月25日 殷克昌


        殷本成汤之后,与周孔皆为同派。考之史传,商,契之苗裔;周,稷之苗裔,孔,微仲之苗裔,而稷、契又皆本伏羲、黄帝之后也。契为稷之弟,同事唐虞教民,有功封商,赐姓子氏。至十四世孙天乙,革夏命而有天下,是謂成汤。稷教民稼樯封于邰。至十六世孙發,乃伐“纣”而有天下,是周武王。然殷有二姓,何故?厥【jué】,先成汤奄【yǎn】有天下,自商邱迁都于亳,号曰商,其后嗣世屡有河决之害,□□无常,至九世孙盘庚嗣立。复自耿迁亳,改商为殷。□□□□□□□□□此焉耳,其祠堂之所供祀而□□□□□□□□□□□□也,盖伏羲始受姓之君,其代天理物,创制立法,肇( zhào)羣帝而首出者也。历代不敢廢祀,况□之所原本者乎?其供祀文王周公、孔父者;当时“纣”为不道,微子知不可谏,恐其滅宗绝嗣,迺先抱祭器而奔周,武王释之。周公相,成王,命微子于殷,后迁宋。其弟微仲遞传及正考甫,正考甫生孔父嘉,五世之后,以孔为姓。由是求之则:殷先为成汤之后,至周为微子后,所以供祀文王周公者。仁之至,义之尽也。供祀孔父,宗其一本而分也。故今姓同殷商而供祀伏羲、文王周公、孔父皆吾之宗也,否则非吾宗也,然则吾宗稱焉成汤之后,诚非敢擅【shàn】假帝王之姓号,以上干天法,下取士君子讥谤也;粤自成汤始都亳,吾宗先代亦世居亳,自始祖小十公与小一公随宋高宗南渡(1127年)时,小一公至镇江丹阳县华墅(村名)居焉,吾祖小十公道经于扬而至泰兴。遂建业于长沟之上,其后基业渐昌大,子孙日森繁,分处散漫,不止一隅。噫考之姓氏,按之地与吾宗亲稱為成汤之后,非替附以欺人也。恐后世子孙莫知其所,自绘为宗枝一图,以遗其后云。

        大明永乐十一年(1413年)季秋朔旦(農歷九月初一)

        福建尤溪县主簿元孙克昌纂具

        資料來源:泰興“尚質堂”殷氏支譜(該支殷氏應該是慶五公后裔)

        資料保管人:泰興縣姚王鎮北殷村殷留鎖先生



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