【殷氏网新闻】朐阳殷氏二十个接续辈分字有奖征稿公告

    中华殷氏网 2019年1月29日 殷作斌


朐阳殷氏二十个接续辈分字有奖征稿公告

   

朐阳殷氏(汝南郡·德一堂)各位宗亲:

中华殷汤氏各位宗亲 :


    己亥春节将临,我们给各位宗亲拜个早年,预祝各位猪年吉祥!

   《朐阳殷氏宗谱》正式公开版(2019年版)将于今年第四季度由殷作斌主编个人独资支付二十万元正式出版发行。但因其中的二十个接续辈分字难以敲定,特向广大宗亲征稿求助。不管“朐阳殷氏”族内外宗亲,只要撰稿被《朐阳殷氏宗谱(2019年版)》正式录用,即可获得主编600元现金奖励(平均每字奖励30元)。征稿具体要求如下 :

   【一】撰稿宗亲必须先熟悉本族原二十个辈分字的本初立意

    我们朐阳殷氏,1902年修三届谱时,殷作斌主编的曾祖殷高良(字显祖 )拟定本族辈分字二十个字如下: 绍作开昌会,宜家履太清,其然同慎淑,永享福来春。据高良公留下的编辑手记知,其本立意主旨是以顺口溜的辈分字形式阐明先祖中原陈郡长平殷氏“正心、修身、齐家、治国、平天下”的十一字家训。其全文如下:


   《朐阳殷氏三修谱二十辈分字及其本初立意》


【1】朐阳殷氏三修谱二十辈分字:

绍作开昌会,宜家履太清。其然同慎淑,永享福来春。

【2】二十 辈分字的本初立意:

(1)主旨:二十辈分字的本初立意主旨是以顺口溜的辈分字形式阐明先祖陈郡长平殷氏“正心、修身、齐家、治国、平天下”的十一字家训。

(2)首句“绍作开昌会”是引领十一字家训的总纲。

   其意思是“绍复先祖劳作兴族大业,开启后世昌盛齐家会典。”其中,首字“绍”是“绍复”或“绍承”的意思。“绍承”,即继承的意思,例见《清史稿 ? 仁宗纪》:“朕绍承大统,不敢暇逸。”“绍复”,即继承复兴的意思,例见《尚书 ? 商书 ? 盘庚上》:“绍复先王之大业,厎绥四方。”末字“会”,是由明清两代盛行的“会典”一词引伸而来。会典者,记载某一朝代法令制度汇编之类的典册,如《明会典》、《清会典》等。据显祖公的《二十辈分字手记》记载,当年之所以选用“会”字,是取“会典”一词的引伸义,意指这二十个辈分字起涵盖长平殷氏十一字家训的作用,乃后世兴族齐家之典册也。即是说,先祖在定这二十个辈分字时,是以首字“绍”字开宗明义、引领全文,以第一句的末字“会”字为纲的。为怕后世子孙不解此意,显祖公在二十辈分字首句“绍作开昌会”之末,特别加了下列文字的注解:“《礼记 ? 大学》有云:‘古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。’正心,才能修身,修身才能齐家,齐家才能治国,国治才能平天下。正心、修身、齐家、治国、平天下,乃吾殷氏自羡、融中兴以来之会典也!”即是说,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。这是我们中华殷氏自洪乔、洪远公中兴以来之家训也。

(3)第二句“宜家履太清”讲的是“正心、修身、齐家”六个字。

   其意思是“减欲正心宜得其所家安,履险如夷终生安太清廉。”这里的“宜”字,是“宜得其所”的意思。《说文》:“宜 , 所安也。”《苍颉篇》:“宜得其所也。”这里的“履”字,是“履险如夷”的意思,喻身处险境而不畏惧,又喻安全地度过险境。《说文》:“履 ,足所依也。” 《礼记》:“处其位而不履其事 , 则乱也。”

(4)第三句“其然同慎淑”讲的是殷氏子孙在“从政、治国、服务社会”方面应该怎么做的问题。

  其意思是“顺其自然循规蹈矩国治,同心慎行方显淑人君子。” 这里的“慎”字,是“慎行”的意思。《说文》:“慎 , 谨也。” 《尔雅》:“慎 , 诚也。” 《国语 ? 周语》:“慎 ,德之守也。这里的“淑”字,是“淑人君子”的意思。《说文》:“淑 , 清湛也。” 《诗 ?曹风 ? 鳲鸠》:“淑人君子。”《荀子 ? 劝学》:“ 淑人君子 , 其仪一兮。” 《诗 ? 周南 ?关雎》:“窈窕淑女 , 君子好逑。”

(5)第四句“永享福来春”,讲的是殷氏子孙,经过“正心、修身、齐家、治国”后,就能一辈子安享“天下平”的盛世和儿孙绕膝的天伦之乐。

   其意思是“国泰民安永享美好时光,终身幸福迎来天伦之春。”从结构上来讲,这最后一句,起总结的作用,以便与首句“绍作开昌会”的引领作用相呼应。


【二】撰稿宗亲必须知道朐阳殷氏为什么要向大家征稿


   现在本届修谱计划在原来二十辈分字的基础上天衣无缝地再续二十字,经过多次尝试,先后提出好几个方案,都不能得到族内宗亲的广泛认同。我们知道,辈分字乃是一个家谱的点晴之处,不宜拍脑袋,宜放开胸怀,集全族之力认真对待。所以才向全国全族广大宗亲征稿,或对我们已经拟定的下述方案进行评价:

   【1】殷作斌、殷作治二人于2018年12月21日提出的方案:

元亨利贞循,立志业宪琛,维佑精扬勤,钦鸿韵锦群

    大家认为该方案深奥难懂,难记,且与原二十字不能天衣无缝地接续,不宜采用。

   【2】殷作斌改弦易辙于2019年1月25日提出十六字四字一句续字方案:

上善若水,有容乃大。宁静致远,元亨利贞。

    该四言句方案更遭到大家强烈反对。

   【3】殷作斌于2017年1月27日提出五字一句二十字方案:

仁义礼智信, 中华精气神。先祖真善美,德一万年青。

   该方案虽有不少宗亲说通俗易记,但也有宗亲提出起名叫“殷精X、殷气X,不合适,宜将第二句改为“中华民富强”,但经仔细推敲,殷作斌本人对此方案并不满意。

    【4】殷作斌于2017年1月28日晚又提出下列两个方案:

【新方案之1】:

 仁义礼智信,汝南兆鸿运。温良恭俭(“勤”)让,德一齐欢畅。

(说明:有人说,第三句中“”起名叫殷俭X ,不妥,可改为“温良恭勤让”,也有宗亲建议第三句改用“元亨利贞尚”,请大家把关、选取或评论。 )

【新方案之2】:

 仁义礼智信, 神州复(“学”)舜尧。先祖真善美,德一万年青。

  上述两个最新方案将从2019年1月29日起向广大宗亲征求意见。

   其中【新方案之2】的第二句源于“神州尽舜尧”,但“尽”字不适合起名,故改为“”字,或“”字。请各位选取或评论。


【三】有奖征稿基本要求:


【1】 五字一句,在1902年原二十字“绍作开昌会,宜家履太

清,其然同慎淑,永享福来春”的基础上再续二十字。  

【2】要想续成与“绍作开昌会”二十字天衣无缝相配的二十字,得先明白前二十字的文字结构。第一,前二十字不押韵,后续二十字也不必追求押韵。第二,前二十字的前三句十五字,无一虚字,也无动宾结构或偏正结构的词语。这十五个字,字字都是响当当的金砖般实意字。我们续字时要想天衣无缝,也应该取与之基本类似的对仗结构。第三,前二十字的尾句“永享福来春”,是希望子孙后代永远安享天下太平的盛世和永远过上幸福生活的意思。新续的二十字要想与原来的二十字相配,其最后一句当然也应与前二十字最后一句“永享福来春”的意境相匹配。第四,续字必须通俗、易懂、易记,便于传承。第五,前二十字是将“修德励志、启迪后人”的宗旨暗藏于20字中,这次续字仍以“修德励志、启迪后人”为宗旨,是暗藏宗旨还是明示宗旨都可以,不加限制。


【四】《朐阳殷氏宗谱(2019年版)》公开出版发行消息


  《朐阳殷氏宗谱》正式公开版(2019年版)将于今年第四季度由

殷作斌主编个人独资支付二十万元正式出版发行(不要编委会花一分钱)。其中500册赠送给全国各大图书馆、博物馆、档案馆和愿意收藏的殷汤氏祠堂收藏;1000册免费发给2018年春节前后已经领到红色封面《朐阳殷氏宗谱(内部简装珍藏本)》的宗亲(远地不能自取的宗亲,愿意领谱或换谱时,得要据实支付快递费),相当于将原来的1000册征求意见的谱本“换回”(但不真正回收),因为原版本是征求意见的内部版,其中有许多需要修改的错误信息;余下少量部分按出版社定价出售给真正需要收藏或参考其新式家谱编法的宗亲。《朐阳殷氏宗谱(2019年版)》与2018年春节期间发的红色封面《内部简装珍藏本》相比。其基本家谱部分纠正了两千多处入谱人名信息错误,又添加了几百位原来漏掉的宗亲和后找到的一个脱谱支派。此外还增加了能快速查找到谱中任一成员的《世系人名索引》,查谱中的任一成员信息就像查字典中的任一字那么方便、容易,同时还参照新出版的《殷墟文化大典》的权威信息重新改写了体现中华殷氏渊源的《卷一》。谱后《附录》中还收入了164个姓氏的《殷商后裔姓氏志》。该谱的编辑方法对兄弟支派的修谱也有一定的启迪作用。

    特此公告!

          《阳殷氏宗谱》 主  编    殷作斌

          《阳殷氏宗谱》编委会

                        2019年1月29日

           



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